Psychoterapie bývá často zaměňována za psychoanalýzu, jejímž duchovním otcem je Sigmund Freud. Psychoterapeutických směrů je ale dnes více a při hledání toho „svého“ psychoterapeuta je dobré vědět, co od něj můžeme očekávat. Kvalifikovaným průvodcem po neznámém světě psychoterapie je docent ZBYNĚK VYBÍRAL (45) z brněnské Masarykovy univerzity. Čím tedy psychoterapie obvykle je a čím rozhodně není?
Jaký je rozdíl mezi psychoanalýzou a psychoterapií?
Nejprve byla psychoanalýza, pak teprve - v opozici k ní - vzniklo několik set dalších psychoterapií. Zatímco psychoanalytik dodnes rozebírá člověka anebo mu slouží svými otázkami a komentáři k tomu, že se pod jeho „dohledem“ rozebírá sám, ostatní psychoterapeutické směry jsou zaměřeny odlišně. Jedno ale mají společné: jde o setkávání s druhým člověkem, kterému nabídneme takový vztah, jaký mu často nikdo jiný nenabízí: velmi otevřený a upřímný, s respektem, trpělivostí.
Psychoterapeutických směrů jsou dnes stovky. Které z nich patří mezi nejrozšířenější?
Ve zdravotnictví určitě kognitivně behaviorální směr. Máte-li depresi, kognitivní terapeut s vámi probírá (dnes často i podle manuálu, jenž ho „vede“) vaše myšlenky, kterými si tu depresi udržujete a posilujete. A zkouší je s vámi měnit. Mění vaše přesvědčení o vás samotných, jež tu nemoc udržuje. Více behaviorální terapeut s vámi bude nacvičovat, co a jak druhým lidem říct, jak se u toho tvářit; vyzkoušíte si to s ním, třeba i natrénujete. Mimo zdravotnictví převažuje gestalt terapie, rogersovský přístup a systemický přístup. Takzvaný gestalt terapeut bude pátrat po tom, co je pro vás ve vaší depresi „to hlavní“, co nejvíce cítíte - bude pracovat pomaleji, emočně vás podpoří. Rogerián zas založí vztah s vámi na přitakání, vřelosti, bude vás podporovat, abyste byl sám sebou a sebe samého přijal. Systemický terapeut bude zvláštně konverzovat a posilovat vaši zodpovědnost za změnu. Jsou to jen hrubé zkratky, ale snad naznačují různé jiné způsoby, než je jen psychoanalyzování. Šíří se obliba rodinné terapie, i když ji pohříchu málo terapeutů dělá, snad proto, že je velmi pracná. Velkou tradici má skupinová terapie. Nejrozšířenější je to, že jsou terapeuti „eklektiky“ -vybírají, co se právě hodí. Myslím si, že je správné vybírat neboli „šít na míru“ konkrétnímu člověku. Vyžaduje to od terapeutů, aby neuměli jen „to své“, jenom jeden přístup. V Evropě se postupně prosazuje, aby uměli dobře minimálně dva přístupy. Velmi často je jedním z nich psychoanalytická terapie a druhý směr si pak volí z více možností.
Převládá názor, že psychoterapie je určena jen pro bohaté a znuděné životem. Je to tak, nebo může pomoci všem, kdo o ni projeví zájem?
Slovo „všem“ je moc odvážné. Pomůže těm, kdo si sami opravdu pomoci chtějí a k tomu si najdou terapeuta, jenž jim sedne. Jsou lidé, kteří k terapeutům docházejí kvůli kultivaci sebe samého (tak trochu z „rozmaru“). Možná jim vztah s terapeutem nahrazuje jiné vztahy, jež jim scházejí. Řada lidí řeší u terapeutů manželské problémy nebo zdánlivě jiné problémy, které však nejde oddělit od jejich manželství, rodičovství, exmanželství, sexu, schopnosti či neschopnosti komunikovat v partnerských vztazích. Opravdu hodně lidí potřebuje pomoc, aby mohli jakž takž - anebo líp - žít v partnerství. Psychoterapeut léčí především svým profesionálním vztahem. Tím, že mezi ním a člověkem vznikne důvěra k tomu, bavit se doslova o čemkoli. A tato potřeba se týká jak těch, kdo chtějí terapii použít ke změně něčeho na první pohled detailního nebo nepatrného (třeba že se stydí otevřít ústa a mluvit, protože jim mezerou mezi předními zuby prohvizduje), tak těch, kdo smrtelně vážně trpí třeba depresí nebo příznaky schizofrenie. Mnoha lidem stačí navštívit terapeuta méně než šestkrát - a dojde u nich ke změně k lepšímu. Po čase třeba potřebují takovou dávku zase, ale to není nic špatného. Dlouhodobou psychoterapii potřebují především ti lidé, kteří měli vážně pochroumaný vztah s matkou nebo otcem či oběma. Terapeutka či terapeut jim vlastně dodávají něco z toho nejzákladnějšího, co jim v životě scházelo nebo co bylo pokažené.
Celý článek »
Případná existence amerického radarového zařízení na našem území zlobí nezanedbatelnou část národa podobně jako ruského prezidenta Putina. Obrátil jsem se přímo na MDA (Missile Defense Agency), americký Úřad pro protiraketovou obranu, který má vývoj a výzkum systému na starost, a některé informace o protiraketové obraně BMDS (Ballistic Missile Defense System), již premiér Mirek Topolánek nazval „systémem pro rozumný svět“, jsem získal také od ministerstva zahraničí USA.
Pokud vám jméno ROSSE (ROSTISLAVA) HEDVÍČKA nic neříká, pak nejspíše nepoužíváte přiliš často český Internet. Nebo patříte do skupiny šťastných uživatelů sítě, které ještě nestačil zhruba pětapadesátiletý americký „znalec moderní české historie“ zpravit o tom, že jste „zpitomělí obyvatelé české kotliny s největším komplexem méněcennosti na světě“, jejichž současný prezident Klaus je „jasný komunistický prominent“. Nekonečně dlouhé kritiky českých poměrů tohoto „kalifornského softwaru českého původu“, rozesílajícího vytrvale nevyžádanou poštu do mnoha (set) tisíc našich e-mailových schránek, mě přivedly až k jeho virtuálním dveřím. Náš rozhovor probíhal přes ICQ celou noc.
Naposledy se o Horské službě a jejím financování mluvilo před rokem a půl. Dlouhá zima a metrové závěje i v očích veřejnosti tématu přidaly na důležitosti. Co se vlastně změnilo? HORSKÁ SLUŽBA změnila status, patří pod jiné ministerstvo a má víc peněz. Ostatní problémy zůstaly. Horští záchranáři dodnes nemají svůj zákon a jasná pravidla pro práci. Nemělo by to vadit jenom jim, ale i nám, potenciálním uživatelům jejich služeb.
Ředitelka Českého výboru UNICEF Pavla Gomba měla jednoduchý nápad. Chtěla zjistit, jak se liší základní hodnoty dětí na různých místech světa. Vybrala tři kluky ze tří světů: z africké Rwandy, asijského Bhútánu a od nás. Všem je zhruba stejně (jedenáct až dvanáct let), pocházejí z různých sociálních podmínek, které se ovšem příliš nevymykají místním průměrům. Všichni tři dostali stejné otázky, aniž by věděli, že budou kladeny dalším dětem. Jistě lze právem namítnout, že takový rozhovor by měl být veden se stovkami dětí, abychom mohli hovořit o objektivním srovnání hodnot a pohledů na svět.